第二十二章

水神府青竹海，冰白指着墙壁上一个黑亮的大鼎的影像，给阿晨讲解。

“鼎上刻的字，叫钟鼎文。这是去年冬天，晋国向民众征收‘一股铁’铸造成的铁鼎，上面刻的是范宣子生前制定的‘刑书’。”

阿晨辨认着上面的字，点点头。

冰白让影像旋转，阿晨看着铸刑鼎另一面的字。

“以前的法律，是掌握在贵族手里的，而铸刑鼎面向全国百姓，打破了贵族专断法律、随意处置百姓的不合理局面。虽触动某些私利，但法律明确，社会安定，是有利于整个国家发展的。”

阿晨说：“那其他国家，应当效仿，人人懂法，利国利民。以后的百姓，就不会过得那么提心吊胆了。但是奴隶呢，就没有保护他们的法律吗？”

冰白点头：“奴隶是没有人身自由的，百姓种田交税，国家的苦力只能是奴隶和犯罪的人做，想要发展，必须有奴隶牺牲。相信发展到一定程度，会有一个时代，不再有奴隶，百姓安居乐业，享受国家的福泽。”

阿晨道：“会有的，会有那么一个时代，天下人都不苦。”

冰白继续讲：“晋国的铸刑鼎不是世间第一个铸刑鼎，晋国也不是第一个向百姓公布成文法律的国家，第一个做到这些的，是二十年前郑国的子产。郑国和晋国，他们国情不同，铸鼎的目的不同，圣人孔丘对他们的评价也不同。”

阿晨聚j-i,ng会神，想听圣人是怎么说的。

“郑国成文法推行时，孔丘评价，‘人谓子产不仁，吾不信也’。子产去世，孔丘评价他，‘古之遗爱也’。而去年晋国推出铸刑鼎，孔子却说，‘晋其亡乎，失其度矣’。”

“为什么呢？”阿晨问。

“郑国贵族腐朽，再不改革，国家就有危机，那么贵族就有危机，子产的做法，其实是拯救了贵族，孔子很欣赏；而晋国，是为了提升国力，称雄争霸。孔子不倡导以法治国，倡导“仁”与“礼”，为政以德，修养德行，贵贱有序。他认为百姓知道了法律，会钻法律空子，不会尊敬贵者。晋亡，亡的是宗室贵族，晋国在不远的未来会被内部崛起的新的势力瓜分。”

“天生贵种？贵贱有序？”阿晨若有所思，在石板上记了几个比较难的字。

一天的功课结束，阿晨收拾了桌案，冰白关了墙壁的影像。

阿晨跟冰白说：“阿白，我想让荣野教我习武，可以吗？”

冰白挑眉：“有我罩着你，学什么武功啊。再说了，又没有需要你出力的地方。”

阿晨很正经地说：“就算你愿意保护我，我也不想做个柔柔弱弱的男人。我要习武，身体结实，气质变好，让你领我出去不至于丢面子。”

冰白微笑：“危险的地方，我是不会带你的。我出去巡视，不是经常带着你吗，我带你出去太有面子了。你习武少不了皮r_ou_之苦，读书识字看人间，不好吗？”

“我会继续读书识字，但是读书识字是为了生活方便，不是为了变乖，看人间，不只是游玩。我太爱你了，我知道自己永远不配和你并肩战斗，以前我看不见，我只能乖乖地呆着，但是现在，我要尽量追赶你我才觉得活着有意义。我会把水神府打理好，空闲的时候，让我习武吧。”

冰白欣慰地摸摸阿晨的头：“把你保护得好好的，养得干干净净的，我的付出才有意义，我不可能再让你吃苦，有我在，没有必要。你不是神，不是仙，你是人，我用仙气渡你，也逃不过人生短暂，你好好享受不行吗。弹琴、养花多好，你不是很喜欢吗？”

“是你喜欢我弹琴养花吧，你了解我真正喜欢什么吗？”阿晨的表情突然严肃起来。

冰白哑口无言，愣了一会。

云淡风轻的阿晨，小心翼翼的阿晨，活泼自信的阿晨，自己爱的是哪个？让他心动的，他爱上的，是活泼自信的阿晨啊。

他喜欢习武，那就让他做喜欢的事吧。

“好吧，就依你吧，我看你就是恃宠而骄。”冰白笑眯眯地把阿晨扑到墙壁上，动手动脚。

阿晨皱眉推拒：“你别在这里…”

冰白丝毫没停：“这里怎么了，都是我的。”

阿晨怒了：“我知道我的一切都是你给的，没有你，我什么都不是。但是你给的越多，我了解的越多，我就越想让你爱我，是敬爱我，不是宠我。我不想做你的附属，不想做你的男宠。”

“你怎么这么说…”冰白停下动作，看着阿晨的眼睛。

“你一开始宠我，不在乎别人说闲话，是因为咒枷，是因为不想让人说你一朝得势，抛弃眼瞎的患难手足，你就是靠这份苦情，获取冰夷的青睐。咒枷没了，你宠我，是因为你上了我，你的香味暴露了你的yù_wàng，你怕众神说你不检点，你想要发泄想要舒服你只能上我一个，好证明你深情不移。”

冰白的心揪起来，凉凉的，他不相信在阿晨眼里自己是这样的，阿晨温和善良，阿晨不应该这么认为的。

但是，阿晨说的并没错，这就是一开始的他，这让他心里不是滋味。

“阿晨…你怎么能这么说我…那我的付出，算什么…”

阿晨直视冰白，继续说：“你可怜我，为我治好眼睛，你爱上活泼的我，你庆幸自己终于上的爱的是同一个人了，你心情好了，这一切都是你的功劳。你是一个不在乎别人眼光、为爱付出的神，可是你考虑