第27节  喷火龙的汉化过程

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除魔障,事不宜迟,二哥立刻就陪你上路去寻他。”

“你看刚刚你那是什么臭脾气说的什么话!说,我们前日的行动也是你透露给二叔知道的吧?”太子气势汹汹,揪着敖摩的耳朵教训它,敖摩也不甘示弱的咆哮着回以大脚爪:“吼吼!劳资没说!你诬陷我!我才不是泄密的胆小鬼!”

两个闹腾得正欢,突见殿门大开,敖润与敖钦一同疾步而出,领头的敖润神色肃穆自是不提,连他身侧的敖钦眼中也抹去了一开始梦游人一般神气,取而代之的是一副似已下定决心的坚毅面容。敖摩和太子还在吃惊,便见敖润大袖一挥:“小三,带上小摩,我们即刻启程。”

“啊……且往何处?”

“落珈山上,紫竹林。”

文后注:

1,肥龙没有搞砸。它的失控完全就是敖润计划之中的。敖润打的是心理战。他以兄长身份,碍于感情,很多事情不便亲自说出口。而敖摩就没有这等顾忌。所以他首先安排敖摩向敖钦道歉,敖摩的个性他是了若指掌,料定敖摩必定会冲口提及敖玉。并且与敖钦发生冲突。借此打破敖钦的蜗壳,令他真正面对现实。

2.我知道有很多姐妹讨厌敖钦,我是真的觉得他很可怜。先跑了老婆不说,儿子又来个……真是雪上加霜……他对敖玉是单纯的父爱。虽然一时因为懦弱自我封闭躲起来不管,等清醒过来以后还是舍不得儿子的。

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☆、第十六章 谁怜天下父母心

南无观世音师子无畏音大慈柔软音大梵清净音

大光普照音天人丈夫音能施众生乐济度生死岸

普陀东南、梅檀岭下。紫竹成荫,碎石为径。

四人按落云头,甫一立足于林边,一个清脆的笑声已从林中响起:“恭迎二叔,四叔,三哥,摩弟大驾莅临落珈山紫竹林。十五在此守候多时。诸位晋见菩萨请随我来。”随着盈盈笑语,竹林中闪出一个人形,但见明眸笑靥,散发素衣。却不正是菩萨座下那以女身转男相而成佛,俗家名唤作敖辰的前东海十五公主。

敖摩大惊,爪子指着那个笑嘻嘻的白衣少年叫道:“啊啊人妖女变男吼!你怎么知道我们要来吼……”一句话没说完,太子已经眼疾手快将它抓回去堵住嘴巴,然后神色自若的抬头笑道:“十五妹,落珈山下风声颇大,且是吵人。方才可听到好大风声?想你久居此地,必然已是习惯于常了吧。”

敖辰瞥了一眼被堵住嘴巴挣扎不已的小胖龙,方才它的冒失之语他自然是听得清清楚楚。心下自然明白灌输这“人妖女变男”概念的始作俑者必然是眼前的太子,脸上却是不动声色的笑道:“紫竹林乃潜性清修之地,十五一介佛门子弟,确是不惧风雨。倒是三哥这等人物,握风云于手,挥雨雪在袖,上天入地随心所欲,长驱直入无往不利。实在令十五好生佩服。”敖辰直视太子笑容不改,眼中一抹狡色却是意味深长。

见他话中隐含所指,太子脸色一寒。正要发难,敖润已经上前一步,展颜笑道:“小辰,我等今日皆是临时起意远道而来,不知你又是从何处听得消息,早早在此迎接呢?”

面对敖润敖辰面上自是多了三分恭敬,他颔首答道:“菩萨今日一早便对我说起,言道是我旧时家中长辈前来。叫我早做打算,以免怠慢了贵客。十五闻言急急赶赴林边,果然见二叔腾云而来。未卜先知不敢隐瞒居功,乃是菩萨神通也。”

“观六界一切苦难之态,闻四洲众生烦恼之音。菩萨果然神机妙算。”敖润诚心赞道,“我等确有要事求见菩萨,烦你引路,这就往尊座去吧。”

敖辰躬身以礼,让出一条清幽小径,他自身在前带路。敖润紧随其后,左侧是面色凝重的敖钦,右侧是一手抱着敖摩,一手堵住它大嘴的太子。一行人朝竹林深处蜿蜒而去。

竹影婆娑,曲径通幽。五人绕得几个回合,忽然眼前豁然开朗。但见紫竹环绕里一片大好莲池,烟霞缥缈中,朵朵莲花犹如雨后春笋,将偌大一个池子开得满满当当。

莲池正中悬浮一尊八仙桌也似巨大白莲座,白衣女子闭目端坐于上。正是:缨络垂珠翠,香环结宝明,乌云巧叠盘龙警,绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦城裙,金落索,瑞气遮迎。眉如小月,眼似双星。五面天生喜,朱唇一点红。净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。果然是落伽山上慈悲主,紫竹林里活观音。【注1.】

敖润上前一步,拱手为礼,朗声道:“南海敖润,西海敖钦,及膝下子侄敖丙敖摩前来晋见菩萨。我等这厢见礼了。”敖钦和太子均是规规矩矩的向菩萨施礼,唯有敖摩眼睛瞪得圆溜溜的看着菩萨娴静的面容,还没来得及明白怎么回事,已经被太子强行按着头行了个礼。

只见菩萨缓缓睁开一双美目,笑道:“龙君不必多礼。不知今日四位莅临,缘何而来?求甚得去?”

敖润面上微笑,道:“世人皆说,若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,菩萨即时观其音声,皆得解脱。不知此言可当真?”

菩萨回以会心一笑,道:“若善男子,善女人,及一切众生,昼夜殷勤,称我名者,皆得阿毗跋致地,现身得离一切苦恼,一切障难,一切怖畏,及三业罪,悉得除灭。况复有人,依此经教,如法修行,当知是人,即得阿耨多罗


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