第十一章 六合兰  隙尘咒

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何不了阿三,阿三骂道:

“嘿嘿,哪里来的小鸭虫,你三爷爷在此,过来跟爷爷我斗斗。”

鸭虫是什么,就是蚯蚓,巨龙听阿三如此骂他,气死龙须根根竖起,镇守雨合山的仙湖至今,就没有人胆敢轻视他,如今却被骂成小鸭虫,一声龙呤,张大大口往洞里喷水。阿三心道不妙,赶紧挖洞逃命。

巨龙往洞里喷了一会儿水,却没见阿三出来,又守了一会儿仍不见踪影,就要返身回到湖里。阿三又跑出来了,指着巨龙大喊:

“三爷爷在此,小鸭虫想淹死你爷爷吗?”

巨龙狂爆,张口吐出一道火舌,阿三躲闪得急,但还是烧焦了胡子,一头又钻到地底下,巨龙奈何不了他。巨龙与阿三斗得兴起,小宝趁这功夫先使了个遁形之术,再飞身越过湖面,来到了对岸的亭子。

亭子里面两石凳,一张石桌,长满了青苔,显然是很久没人使用了,亭子后面是一扇门,门头写着“**洞”,门两边写着一副对联“五路神仙圣境,**洞天福地”。

小宝敲门半刻,没人应门,便自己推开门,门后是一条长长山洞,走了四五里路的光景,眼前渐见光明,最后豁然开朗。眼前一片春暖花开之像,虫鸟相鸣,花香扑鼻。一道骨仙风老者立于眼前,鹤发童颜,精神矍铄,老者道:

“小伙子,来此所为何事?”

“前辈,来此寻**草,为了救我朋友性命。”

“为了朋友,千辛万苦而来,你是个性情中人,那**仙草,你可知他的来历?”

“不知,正要向前辈请教。”

“来,到寒舍一叙,多少年没有人来这里了,我夜观星像,机缘已到,想不到是个如此出类拨萃的小伙子。”前辈兴高采烈的说道。

我本是方斗山开平寺的普法禅师,五百年前来到雨合山,世人只当我早已圆寂。两汉时期,我佛原由天竺传入中土,南北朝时期得以弘扬,大唐盛世可谓鼎盛。而道家一宗乃起源于中土,中兴于春秋时期,较之佛教更具根基。佛家佛门宽广,普渡众生;道家得道成仙,济世求人。五百年前道家出了一个出类拔萃的人物,法号一箭大基,修炼得了不起的神通。但这位法师没逃出佛家所言的贪、嗔、痴,欲求长生不老,不落沦回,四方寻仙问道,求不得而大动干戈,扰得天地人三界不宁,以至生灵图炭,殊不知功到自然成。

五百年前我修炼隙尘咒已入化境,但与之一战也无必胜把握。开平寺却没人有这等机缘可习我那隙尘咒,我只能将它藏起,等待有缘之人。五百年前在雨合仙山一场苦战,战了三天三夜,一箭大基负伤而逃,我也是身负重伤,幸得此山产**草,才得以活命。五百年来,我苦苦思索如何降此魔头,可这五百年全无他踪影。也许他躲在什么地方潜心修炼,也许早以进入魔道,始终是老僧心中的一件放心不下的牵挂。众生皆说雨谷山前三道关,那前两关是那一箭大基安排下的,监视我的动向,后面那条龙儿,却是我的随从,为我把守门户。你来之时,我有意让他试试你的修为,不想你得到了那老妖的千年修为,也是你的福缘。只是人和妖,终究不是一道,你的修为全是来自妖道,只怕有那么一天,你也会误入妖道,要勤习佛法,才能把这妖道的修为与隙款咒融为一体,为你所用,否则害人害己。

**草,名字中带着**二字,指的是地支**。子丑合化土,寅亥合化木,戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。**草实为融合五行之力,天生地造之仙草,有延年益寿之效,众生若有个病痛,服之立效。一箭大基老谋深算,安排两大魔头在山上,害了多少上山寻医问药的众生,我也曾想除去二魔,却又怕露了寻踪,让那一箭大基有机可乘,故尔听之任之。多亏你除掉二魔,雨合山从此可敞开山门了。

一箭大基致恶,致邪,当年一战之后,我就未曾离开此地,世间只怕早已没有普法的名头,那一箭大基估计也是销声匿迹。你回到尘世,好好修行,若是见到此魔头,誓要将其消灭,老僧无能,只有在此山谷静候佳音。游老仙曾给你指点一二,但修行要靠自己,半点马虎不得,隙尘咒要合五行之力,我穷其一生,也未能参透五行之力,所以未曾出山。这**草已经备好,去救那狐妖吧,那狐妖与我有缘,精习佛法,但妖终究是妖,不可迷恋。

小宝拜别的禅师,带着阿三回去半山腰,寻得阿大和含玉,给含玉服了**草。阿大见阿三有此壮举,以为阿三悔过自新了,殊不知当时阿三龌龊的想法。含玉的伤势很快见效,又恢复了往日的神气,不同的是,这次几百处的修为也回来了,脸上更是显得神气飞扬,她目光如电扫向三鼠,阿三不敢与之对视,忙躲到一边。含玉道:

“阿三,你过来,做了什么愧心事,如今说出来,我饶你一次。”

阿三移步上前,神情中紧张而又羞愧,“阿三曾心怀不轨,可也迷途知返,下次决不再犯。”

含玉杏眼圆瞪:“还敢有下次,小心我废了你的一世修为。”

阿三吓得跪在地上,唯唯诺诺的说道:“主人骂的是。”

小宝和阿大、阿二都不知道是怎么回事情,只道阿三协助小宝寻取**草有功,却不知当初那一节。小宝把山上的一切都告诉众人,含玉原以为普法大师早已不在人世,未曾想到普法大师不但还在人间,居然还


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