轩辕励精图治，发展生产。划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州；设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”，“重”是过分的意思，即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”，要求官员节简朴素，反对奢靡。提出以德治国，“修德振兵”，以“德”施天下，一道修德，惟仁是行，修德立义，尤其是设立“九德之臣”，教养百姓九行，即担任法官、后土担任狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首

轩辕在位五十年，建祭坛而告天地，拜圣尊而驾龙驹。在诸位圣人的见证下，在老子的旨意下，在伏羲和神农的迎接下，到九天之外的火云宫修养去了。为了纪念轩辕，轩辕被后人尊为黄帝。自此三祖、三皇皆归位。

但这些都不是重点。在轩辕打败蚩尤的二十年后，人族发生了一件大事。此事震惊洪荒各部族。

话说当初轩辕登位的第二年。人族史皇部落一户普通的人家中。一名男婴出世，世人皆不知，便是这名男婴，改变了人族数千数万年的命运。巩固了人族作为天定主角的地位。此婴出世之时，玄黄之气弥漫整个部落。天飞瑞彩祥光，麒麟出洞。凤凰鸣。龙吟虎啸，万鬼哭。阴无疆自然注意到这名男婴的降临。但此时却不是时候，所以阴无疆也不准备动。

男婴天生双瞳四目，父母见其异，取名为仓颉。

仓颉从小懂礼好学，不过十一二岁便通古知今。在十八岁时便被尊为人族第一智者。被轩辕请为人族史官。

在仓颉之前，人们一般都是结绳记事。即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也接受到很多新的好的知识的影响。更加勤奋好学。刻苦认真。

有一次，仓颉就是从绳结记录的史书给黄帝提供错误的史实，致使黄帝在和其他部落的交流中取得不利的成果。。事后，仓颉愧而辞官云游天下，遍访录史记事的好办法。

一日，他注意到一些野兽的脚印像一枚特定的符号，他更加细致的观察，其余的野兽，发现不少野兽的脚印都像是一个古文字符。

仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看。但人并没有看懂。

天飘瑞雪飞鹅毛，地笼银装射九霄。仓颉独坐高岗上，绘制符字避尘嚣。

阴无疆化成一耄耄老人。手驻拐杖，慢慢走近在海边沉思的仓颉。但见仓颉：头顶老鸟筑巢，身披树叶兽毛。脚踩破烂麻鞋，腰缠藤蔓一条。

仓颉盘坐在沙滩之上，手持树枝为笔，面前沙滩做纸。“还不对，还不对”阴无疆远远的听见仓颉的叫喊。

阴无疆走近仓颉，看了一眼地上的字，据阴无疆推断，应该是一个‘海’字。不是阴无疆识字少，实在是仓颉这个海字写的，太有个性了。左边是个水字旁，右边上方是个草字头，下边一个大字。。草亦可解为花，有浪花之意。阴无疆推断仓颉是想说，大水大浪是为海。不过这个字嘛。

阴无疆摇摇头，夺过仓颉手中的树枝，提笔写下了一个甲骨文的海字，一个正常的海字。发声若钟：“海”

仓颉眼睛一眨不眨的盯着这两个海字。沉思片刻后，纳头便拜：“求老人家教我”阴无疆坦然收了一礼。虽然受了一礼，但阴无疆是不能教仓颉的。因为这是改变人族命运的大事。但给仓颉些提示还是可以的。

阴无疆提笔书写了巫族的巫书。妖族的妖文，三教的云笺，尸族的符书。鬼族的鬼箓。给仓颉参考。又写了一些后世看资料得来的甲骨文，和一些繁体字。阴无疆盘膝坐下，给仓颉讲述为什么这么写，这个字的意义又是什么。直到第三天黄昏，仓颉才意犹未尽的站起身，他已经三天没有吃饭了。实在撑不住了，阴无疆微微一笑，海中自然跳出三尾活鱼。仓颉大惊之下，取火烤制，将烤出的第一尾鱼敬献给阴无疆。由于是海鱼。不需加盐，自然有些淡淡的咸味，阴无疆也毫不客气的大口开吃。一老一少哈哈大笑。

酒足饭饱之后，又继续学习。半月之后，阴无疆离开仓颉，不辞而别。只给仓颉留下刻刀和汗青一副。仓颉挥泪大哭，画授业图一幅，传之后世。纪念自己和阴无疆学习的这段时光。

十年之后，仓颉独坐高岗。右手持刻刀，左手持汗青。挥手刻下一个字符，仰天大笑道：“这是天”只见汗青之上的天字金光灿灿，飞出汗青，斗大的天字飘在空中。传之人族。仓颉又写下一字：“这是地”话音刚落，地字也飞出汗青，飘在空中。如法炮制，仓颉一口气写下三百六十五个常用字。

仓颉书写完毕，顿时万鬼齐哭