第六十九章:三皇归位、仓颉造字  穿越之洪荒僵尸王

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轩辕励精图治,发展生产。划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,全国共分九州;设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”,“重”是过分的意思,即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官员节简朴素,反对奢靡。提出以德治国,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义,尤其是设立“九德之臣”,教养百姓九行,即担任法官、后土担任狱官,对犯罪重者判处流失,罪大罪极者判处斩首

轩辕在位五十年,建祭坛而告天地,拜圣尊而驾龙驹。在诸位圣人的见证下,在老子的旨意下,在伏羲和神农的迎接下,到九天之外的火云宫修养去了。为了纪念轩辕,轩辕被后人尊为黄帝。自此三祖、三皇皆归位。

但这些都不是重点。在轩辕打败蚩尤的二十年后,人族发生了一件大事。此事震惊洪荒各部族。

话说当初轩辕登位的第二年。人族史皇部落一户普通的人家中。一名男婴出世,世人皆不知,便是这名男婴,改变了人族数千数万年的命运。巩固了人族作为天定主角的地位。此婴出世之时,玄黄之气弥漫整个部落。天飞瑞彩祥光,麒麟出洞。凤凰鸣。龙吟虎啸,万鬼哭。阴无疆自然注意到这名男婴的降临。但此时却不是时候,所以阴无疆也不准备动。

男婴天生双瞳四目,父母见其异,取名为仓颉。

仓颉从小懂礼好学,不过十一二岁便通古知今。在十八岁时便被尊为人族第一智者。被轩辕请为人族史官。

在仓颉之前,人们一般都是结绳记事。即大事打一大结,小事打一小结,相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展,文明渐进,事情繁杂,名物繁多,用结和刻木的方法,远不能适应需要,这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期,那时不仅发明了养蚕,还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等,在这些发明创造影响下,仓颉也接受到很多新的好的知识的影响。更加勤奋好学。刻苦认真。

有一次,仓颉就是从绳结记录的史书给黄帝提供错误的史实,致使黄帝在和其他部落的交流中取得不利的成果。。事后,仓颉愧而辞官云游天下,遍访录史记事的好办法。

一日,他注意到一些野兽的脚印像一枚特定的符号,他更加细致的观察,其余的野兽,发现不少野兽的脚印都像是一个古文字符。

仓颉日思夜想,到处观察,看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段,拿给人看。但人并没有看懂。

天飘瑞雪飞鹅毛,地笼银装射九霄。仓颉独坐高岗上,绘制符字避尘嚣。

阴无疆化成一耄耄老人。手驻拐杖,慢慢走近在海边沉思的仓颉。但见仓颉:头顶老鸟筑巢,身披树叶兽毛。脚踩破烂麻鞋,腰缠藤蔓一条。

仓颉盘坐在沙滩之上,手持树枝为笔,面前沙滩做纸。“还不对,还不对”阴无疆远远的听见仓颉的叫喊。

阴无疆走近仓颉,看了一眼地上的字,据阴无疆推断,应该是一个‘海’字。不是阴无疆识字少,实在是仓颉这个海字写的,太有个性了。左边是个水字旁,右边上方是个草字头,下边一个大字。。草亦可解为花,有浪花之意。阴无疆推断仓颉是想说,大水大浪是为海。不过这个字嘛。

阴无疆摇摇头,夺过仓颉手中的树枝,提笔写下了一个甲骨文的海字,一个正常的海字。发声若钟:“海”

仓颉眼睛一眨不眨的盯着这两个海字。沉思片刻后,纳头便拜:“求老人家教我”阴无疆坦然收了一礼。虽然受了一礼,但阴无疆是不能教仓颉的。因为这是改变人族命运的大事。但给仓颉些提示还是可以的。

阴无疆提笔书写了巫族的巫书。妖族的妖文,三教的云笺,尸族的符书。鬼族的鬼箓。给仓颉参考。又写了一些后世看资料得来的甲骨文,和一些繁体字。阴无疆盘膝坐下,给仓颉讲述为什么这么写,这个字的意义又是什么。直到第三天黄昏,仓颉才意犹未尽的站起身,他已经三天没有吃饭了。实在撑不住了,阴无疆微微一笑,海中自然跳出三尾活鱼。仓颉大惊之下,取火烤制,将烤出的第一尾鱼敬献给阴无疆。由于是海鱼。不需加盐,自然有些淡淡的咸味,阴无疆也毫不客气的大口开吃。一老一少哈哈大笑。

酒足饭饱之后,又继续学习。半月之后,阴无疆离开仓颉,不辞而别。只给仓颉留下刻刀和汗青一副。仓颉挥泪大哭,画授业图一幅,传之后世。纪念自己和阴无疆学习的这段时光。

十年之后,仓颉独坐高岗。右手持刻刀,左手持汗青。挥手刻下一个字符,仰天大笑道:“这是天”只见汗青之上的天字金光灿灿,飞出汗青,斗大的天字飘在空中。传之人族。仓颉又写下一字:“这是地”话音刚落,地字也飞出汗青,飘在空中。如法炮制,仓颉一口气写下三百六十五个常用字。

仓颉书写完毕,顿时万鬼齐哭


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