第七十七章:清水寺  神殖武力

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走进清水寺的大门,里面和外面一致,古朴,陈旧,却干净,甚至给人一尘不染的感觉,仿佛光是站在这里,心灵都能够得到洗涤。

清水寺的规模并不大,只有三进的院落,包括活佛巴赞的起居空间,就只有五个房间,整个清水寺上上下下一共十几名僧人就生活在这样清贫的寺庙中。

萨拉将李默引进了暂时属于他的客房,虽然客房的布局同样简陋,但却收拾的非常干净,而且一看就是临时收拾起来,平时也许是属于其他僧人的房间,现在却只能空出来给李默住宿所用。

“李默善人,敝寺清贫,一切不如繁华世界,有所怠慢还请谅解。如果有什么需求,随时可以向寺中的僧人提出。寺中任何地方均无限制,善人可自由行动。小僧还有功课要做,就此告退。”说完以后萨拉又作了一个揖,就缓缓地退出房间。

清水寺的一切比李默想象中还要简单,入门时特地留意了大殿的佛像,却根本没有见到刺刀捐赠的六座佛陀金身,而是仅有泥质的三世佛身,由于过于陈旧,连表面的彩绘都大部分褪去。

李默坐在硬板床上,闭上眼把自己的精神力全部调动起来,将感知力作用到极致。但过了一会李默却猛地睁开眼,眼中满是震惊的神色。

李默发现自己的精神力量居然无法调动,整个清水寺就像是一个巨大的泥沼,感知范围勉强透体1米,就无法再寸进分毫。

虽然李默并不是精神特长者,可在裸装状态下也达到了7点,按照正常人的标准来算至少是“灵感”较强的,所以一下子就感觉到了不同寻常的地方。

对于这个结果李默不惊反喜,自己果然没有找错地方,清水寺确实有其玄妙之处。

虽然刚爬了千米山坡,但此时李默丝毫没有疲惫的感觉,他推开门开始在清水寺中走动了起来。

清水寺果然如萨拉所说,丝毫没有设防的地方,就连活佛巴赞的起居室他都能毫无阻碍的进去,但正在打扫的僧人却告诉李默,巴赞活佛昨天刚去了百里外的游牧营地,其目的居然是行医看病。

这个游牧家族中的一名孩童患了重病,其父亲赶马来到清水寺山脚,见到了巴赞活佛将此时告知后,巴赞活佛二话不说立刻背着行囊就随之而去。

据这名僧人解释,巴赞活佛在被定为转世灵童之前,就经常行走于高原之上,医治病患无数,至今只要有游牧民族迁移到附近,发生病患都会前来向活佛求助,而巴赞活佛也是有求必应,虽然年逾六旬,但每次必定亲自前往。

巴赞活佛虽然不在,但李默也不着急,他基本熟悉了清水寺的环境后,就开始向寺中的僧人求教起炼神修身的秘法。

听到李默的求教目的,萨拉不禁浮现出了古怪的神情,随即立刻作揖唱诵一声,然后说道:“人生苦海,秘法如舟,修三身智慧,清除贪、嗔、痴、傲慢、嫉妒、吝啬烦恼根,堵塞六道之门,才能铸就到达智慧彼岸之舟。”

听了萨拉的话后李默直皱眉头,他想不到萨拉居然会对自己讲起佛家“套话”,难道他是敝帚自珍,随口忽悠打发?

但随即李默就把这种想法否定,虽然他的精神力量受到限制,但此时面对面看着萨拉清澈的眼神,心中就肯定对方并无任何隐瞒和敷衍之意。

想到这里李默也就不再纠缠,点头感谢后就径直离开。

在清水寺待了一天后,李默就已经基本摸清了僧人的作息规律以及每日的功课内容。

寺中并没有像电视中演的什么外院内院之分,也无管事与主持之身份,甚至每个僧人都没有被安排固定任务。

每个僧人在清水寺中就像是大家庭中的一份子,每人默认地处理好自己的作息空间,就自发分配做一些相应的寺庙维护工作,第一天晚上李默就在厨房中惊奇的发现了萨拉的身影,当时他正在熟练地升起火炉。

就连密宗经意的修习都是自发进行,偶尔寺中僧人还会发起佛学探讨,众人就随地盘膝围坐在大殿之中,虽无人主持但却有条不絮地自由畅言。

李默就这样观察了清水寺僧人作息三天,在这三天里丝毫没有发现他们有修习任何密宗秘法的举动,甚至连任何拳脚功夫都没有。

直到天色完全黑下,李默躺在自己的硬板床上时,心中不禁开始暗自着急了起来。

“下一次空间召唤的时间也不知道是什么时候,这群喇嘛看起来也没有任何特别的地方,我必须要加紧了……”

“等一下!”似乎想到什么,李默猛地从床板上坐起身来,口中忍不住喃喃自语到:“特别的地方……”

到第四天开始,李默也加入到了清水寺僧人的作息生活当中,每天天还未亮就主动随着一名僧人扛着水桶,到山下百米外的河流中打水。

看着平举满装水桶,依然如履平地行走的僧人,李默不禁微眯起眼睛,一言不发地跟在后面。

就算是有了李默的帮忙,他们两人还是往返了两趟,才终于把水缸灌满时,而这时天色也已经完全明朗起来。

吃过早饭后就进入到清水寺的藏书房,他大致查阅了一番,最后选择了一本就算是世俗中都随处可见的《六字大明咒》,就和里面几名同样在研习经文的僧人一起,认真地翻阅起来。

大明咒石碑护身符组成方法解析:

石碑护身符组成之一云海石:唵为白色,象征本尊之智慧,属于禅定波


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