部落大人们早已和库贤商量妥当，连忙跟拓跋力微汇报说，“沙漠汗沾染太多汉人习气，谈吐之间对汉人习俗推崇备至，对我们鲜卑人的习惯嗤之以鼻，行为怪异，不如其他王子忠厚，如果继承大统必定改变习俗，到那时国家必然动荡不堪，国将不国啊。另外，呃……”

拓跋力微脸色一沉，“有话直讲，不要吞吞吐吐。”

部落大人道，“还恕老臣直言，沙漠汗不知从汉人那里学到什么法术，手中拿一怪异法器，口中念咒，对准空中飞鸟，飞鸟立毙。另外，沙漠汗酒后口出狂言，对大王您十分不敬，大有马上要接替王位的意思。我们都忌惮他的法术，不敢喝止啊。”

拓跋力微道，“此话当真？”

部落大人们众口一词，“千真万确啊，大王！”

但凡像皇帝这种拥有绝对权力的人，最怕的就是权力的丧失。拓跋力微倒吸一口冷气，沙漠汗竟然想抢班夺权，还有奇异法术，如果让他回到王庭，谋害于本王，这还了得。拓跋力微实在是老糊涂了，就这样轻易听信了库贤等一众部落大人的谗言，密令库贤等秘密处死沙漠汗。部落大人们得到口谕，连忙赶回阴馆，拓跋沙漠汗就这样不明不白的死在这些鲜卑贵族的手里。

不久，拓跋力微病情稍好，头脑有点清醒，不免对杀死亲儿子沙漠汗颇感后悔，乌桓王库贤感到害怕，对那些部落大人说，“大王后悔你们谗言杀死沙漠汗，要把你们长子都抓住杀掉报仇。”于是各部大人听信库贤的说辞，都逃亡了。不久，拓跋力微病情恶化，寿终正寝，享年104岁。

拓跋力微死后，由于没有强大的有号召力的继承人接任鲜卑王，原先强大的部落联盟宣告破裂，部族离散叛乱，国内大乱。

根据魏书记载，将拓跋力微杀死拓跋沙漠汗从而导致最后部落联盟破裂这一恶果的原罪记在了卫瓘和一些别有用心的部落大人头上。但是如果翻看三国志和晋书对卫瓘的记载，可以看出卫瓘是一个谨小慎微，深谋远虑，老成持国的大臣，对司马家的大晋朝更是忠心耿耿。如果说卫瓘瞒着晋朝皇帝司马炎在下面暗箱操作谋杀沙漠汗，实在让人匪夷所思。于是一个可能的真相渐渐浮出水面，晋帝司马炎从始至终都清楚此事，并且是谋杀沙漠汗的真正背后推手。

中原王朝对待边疆游牧民族建立的政权的政策自古就是采取军事打击和和亲拉拢两种手段。无论手段如何变幻，最终目的其实只有一个，就是分化瓦解游牧民族的大一统的部落联盟，推动游牧民族部落间的仇杀，从而居中平衡，以达到稳固边疆的目的。其中最著名的言论莫过于东汉末年边防大将“凉州三明”（段颎、皇甫规、张奂）对于少数民族是“种族灭绝”还是“怀柔平衡”的战略大讨论。

时间来到三国时期，曹操曾经击杀了乌桓王蹋顿，从而导致乌桓部族的离散，稳定了北部边疆。之后，鲜卑部落又崛起一个优秀领袖轲比能，给曹魏边境带来巨大灾祸，于是曹魏边疆将领王雄派遣刺客，采用“斩首行动”，刺杀了轲比能，导致其主导的鲜卑部落联盟解体。

拓跋力微的以鲜卑拓跋部为中心的鲜卑部落联盟，是继轲比能之后再次崛起的强大鲜卑政治力量。而作为继承曹魏衣钵的大晋朝，自然也就把曹魏的边疆政策继承下来，用在拓跋鲜卑部落身上（其实官员体系根本没有变化，就是从曹魏换成晋朝，名称而已）。

从司马炎的角度，根本不愿意看到一个强大统一的鲜卑汗国崛起，不管这个汗国是亲华还是**。对于拓跋部的政策的首要目标一定是制造混乱，第二目标才是扶持亲华力量。当这两个目标有冲突时，首先满足第一目标。而沙漠汗的死最终导致拓跋部内部产生分裂，而这个结果的最大受益者却是晋朝。当然，作为皇帝当然不能出面干这种事，卫瓘就成了实际操盘的最佳人选。

晋朝对拓跋部的混乱难辞其咎，但是鲜卑部落联盟先天的部落军制以及王位继承体系也给了中原王朝上下其手提供了机会。

北方游牧民族的部落联盟，相较于中原王朝的中央集权来讲，是一个极为松散的联盟，大汗就是各个部落推选的一个共主，有点像东周列国共同尊奉一个周天子一样，当然大汗本身部族的实力一定是最强的。

大汗的子嗣一旦成人，通常会分给其一定部众让他独立游牧，这种风俗无疑分化了原来的部落实力，老汗王死时自然就把现有剩下的部众传给在身边的儿子，这就是北方游牧民族比较常见的幼子继承制。

而作为联盟的一份子，外面的王子形成的军事集团虽然有拱卫中央的好处，但这都是建立在强有力的中央控制之下，如果上位的大汗有强大的统御能力和人格魅力，则各个部落就能团结在他周围，如果大汗的统御力量变弱，这种拱卫力量就变成政变力量，其余的本来顺服的部落也会推波助澜，加速联盟接替。

鲜卑部族的这个政治体系，对大汗个人素质要求比较高，这也就是为什么强大的鲜卑部落联盟都是随着某个强有力的可汗的出现而出现，随着他的死亡而消亡。

如果比较拓跋力微建立的部落联盟和他的七世孙拓跋珪100年后建立的北魏帝国，可以明显