第 20 部分  百年孤独

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乡的小屋里至今还保存着那只粉红s的

贝壳;面包馅里夹一片熏鱼片,吃起来还是那种味道;家乡的小溪每天晚上依然芳

香怡人。在两个朋友面前重又出现那一张张练习簿纸,上面歪歪斜斜地写满了紫s

草体字,他们每一个人都单独收到了一些。这些信洋溢着一个久病痊愈者那样的振

奋精神,们连博学的加泰隆尼亚人自个儿也没有觉察到,它们渐渐变成了一首首灰

心丧气的田园诗。冬天的晚上,每当壁炉里的汤锅咝咝冒气时,老头儿就不禁怀念

起马孔多书店后面暖融融的小房间,怀念起y光照s下沙沙作响的灰蒙蒙的杏树叶

丛,怀念起令人昏昏欲睡的晌午突然传来的轮船汽笛声,正象他在马孔多的时候那

样,曾缅怀家乡壁炉里嗤嗤冒气的汤锅,街上咖啡豆小贩的叫卖声和春天里飞来飞

去的百灵鸟。这两种怀旧病犹如两面彼此对立着的镜子,相互映照,折磨着他,使

他失去了自己那种心驰神往的幻想。于是他劝朋友们离开马孔多,劝他们忘掉他给

他们说过的关于世界和人类感情的一切看法,唾弃贺拉斯(公元前65一8年,罗马诗

人及讽刺家)的学说,告诫他们不管走到哪儿,都要永远记住:过去是虚假的,往事

是不能返回的,每一个消逝的春天都一去不

复返了,最狂热、最坚贞的爱情也只是一种过眼烟云似的感情。阿尔伐罗第一个听

从老头儿的劝告离开马孔多,他卖掉了一切东西,甚至把他家院子里那只驯养来戏

弄路人的美洲豹都卖了,才为自己购得一张没有终点站的通票。不久他便从中间站

上寄来一些标满惊叹号的明信片,描述了车窗外一掠而过的瞬息情景,这些描述好

象是一首被他撕成碎片、丢置脑后的长诗篇:黑人在路易斯安那棉花种植园里若

隐若现;骏马在肯塔基绿s草原上奔驰;亚利桑那 的夕y照着一对希腊情人,

还有一个穿红绒线衣、用水彩描绘密执安湖泊四周景物的姑娘,向他挥动着画笔

——在这种招呼中,并没有告别,而只有希望,因为姑娘并不知道这辆列车将一去

不复返。过了一些r子,一个星期六,阿尔丰索和杰尔曼也走了,他们打算在下一

周的星期一回来,但是从此谁也没有再听到他们的消息,在博学的加泰隆尼亚人离

开之后过了一年,他的朋友中只有加布里埃尔还留在马孔多,他犹疑不决地待了下

来,继续利用加泰隆尼亚人不固定的恩赐,参加一家法国杂志组织的竞赛,解答有

关的题目。竞赛的一等奖是一次巴黎之行。奥雷连诺·布恩蒂亚也订了这份杂志,

便帮他填写一张张印着题目的表格。他有时在自己家里,但更多的时间是在加布里

埃尔暗中的情妇梅尔塞德斯的药房里g这件事,那是马孔多唯一完好的药房,里面

摆着陶制药罐,空气中弥漫着缬草的气息。城里只有这家药房幸存下来。市镇的破

坏总是不见结束,这种破坏是无休无止的,好象每一刹那间都会完全结束,但最后

总是没有结束。市镇透渐变成了一片废墟,所以,加布里埃尔在竞赛中终于获胜,

带着两件换洗衣服、一双皮鞋和一套拉伯雷全集,准备前往巴黎的时候,他只好不停地

向司机招手,让他把列车停在马孔多车站上。此时,古老的土耳其人街也变成了荒

芜的一隅,最后一批阿拉伯人已把最后一码斜纹布卖掉多年,在那晦暗的橱窗里只

剩下了一些无头的人体模型;这些阿拉伯人依然按照千年相传的习俗,坐在自己的

店铺门口静静地等候着死神。在那有着种族偏见、盛产醋汁黄瓜的边远地区——在

亚拉巴马 的普拉特维尔城 ,也许帕特里西亚·布劳恩还在一夜一夜地给自己的

孙子们讲述这座香蕉公司的小镇,没想到它如今已变成一片杂草丛生的平原。那个

代替安格尔神父的教士——他的名字谁也不想弄清楚,——受到风湿和精疑引起的

失眠症的折磨,一夜一夜地躺在吊床上,等待上帝的恩赐。跟他作伴的蜥蜴和老鼠

,昼夜不停地互相厮杀,争夺教堂的统治权。在这个连鸟儿都嫌弃的市镇上,持续

不断的炎热和灰尘使人呼吸都感到困难,房子里红蚂蚁的闹声,也使奥雷连诺·布

恩蒂亚和阿玛兰塔·乌苏娜每夜都难以成眠。他们受到孤独和爱情的折磨,但他们

毕竟是人世间唯一幸福的人,是大地上最幸福的人。

( 以上“”均为美国城名。)

有一天,等候飞机等得不耐烦的加斯东,把一些必需的东西和所有的信件装进

一个箱子,暂时离开马孔多回布鲁塞尔去了,他打算把特许证和执照j给一个德国

飞机设计师之后,就乘飞机回来,那个德国飞机设计师向政府当局提供了一项比加

斯东自己的设计更宏伟的设计规划。于是,奥雷连诺·布恩蒂亚和阿玛兰塔,乌苏

娜在第一夜的爱情之后,开始利用加斯东外出的难得机会相聚,但这些相聚总是笼

罩着危险的气氛,几乎总

是被加斯东要突然归来的消息所打断。他们只好竭力克制自己的冲动。他俩只是单

独在一起时,才置身


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