到了午时，纪志远远远的看着一队人马朝着东安城的方向而来，硕大的旗子上凸显着一个大大的“纪”字，纪志远知道，是纪海来了。

待到队伍越来越近，纪志远远远的看去带队的正是那纪晴。

来到城下，纪志远和纪童、纪城等人恭候大司马纪海的到来。

待到纪海到的东安城城下，纪海下马，纪志远走上前去作揖说道：“东安城城主纪志远率东安城相关人等拜见大司马。”

纪海笑嘻嘻的说道：“纪城主客气了，这次来主要是君上有所安排，咱城里再谈。”

纪志远说道：“诺，大人请。”

就在转身间，纪晴妩媚的望了纪志远一眼，这些纪志远却是看见了，心里着实琢磨不透这纪晴的心思。

于是一干人等浩浩汤汤的走进了将军府，

待坐定后，纪海对纪志远说道：“纪城主，无关人等可令其退下，我等有秘事相议。”

就这样纪志远留下了纪童、纪城，对面是纪海、纪晴。

纪海说道：“纪城主，我们前期可能有些误会，但是这次我来却是奉君上之令，来到这里，是要为一件可能影响后世的大事。”

纪志远说道：“请大人明示，此时都是我们的人。”

纪海接着说道：“纪城主也知道，现在这时期，各个诸侯之间争霸不休，但是君上为了纪国长久之计，从中斡旋鲁、莒两国，结世代之好，这次君上派我来就是主要就是为了选择盟会之地。”

纪志远说道：“大人说道的盟会之地，是指东安城？”

“纪城主果然是聪明之人，君上初选就是东安城。”纪海说道。

“但是大人，你可曾想到，东安城乃纪国之城，他们会不会有所担忧，而不赴约？”

纪海显示出惊异的眼神，说道：“纪城主，考虑周全，所言极是，以纪城主而言，你看哪里合适。”

纪志远心里想，我当然知道了，因为我先前看过历史，历史上的“浮来会盟”，谁人不晓得啊。

我在21世纪，曾经研究过这一方面的知识，在21世纪的教科书上他是这样讲的：据清代邑人进士刘绍武《闵仲山即浮来山考》所说，现今诸葛镇的松山，就是闵仲山，也就是更早时期的浮来山，即春秋时期莒、鲁国君会盟之处。

刘绍武在文章里说：“闵仲山在沂水县西北，盖县故城东，世传闵子避召居此，又有子路依栖岩。自明代建二贤祠，号曰‘闵仲书院’，其山苍松万株。《隋书?地理志》：‘琅琊郡东安县有松山，隋之东安治。’盖县故城东安之松山即此山也，然未有知此山为浮来者。《春秋?隐公八年》：‘公及莒人盟于浮来。’杜预曰：‘浮来，纪邑，东莞县北有邳乡，邳乡西有公来山。’《后汉?郡国志》：‘东莞有郓亭、有邳乡、有公来山，或曰古浮来。’以今考之，闵仲山即浮来山。……山在春秋之世曰‘浮来’，至杜预时曰‘公来’者，盖因鲁公会莒子于此得名。其后‘公来’之名亦晦，始因山所有者曰‘松山’，又因闵仲二贤遗迹曰‘闵仲山’，而浮来之名日以不著矣。”

刘绍武在此文中引用了大量的史料，以三个充足的证据论证了现在诸葛境内的松山，在他所处的时代叫闵仲山，再早时期叫浮来山，因为鲁国国君曾在此会盟过莒国国君，所以此山也叫“公（鲁国公）来山”。

松山一带在春秋时期属于纪国之地。证据之一是，西晋著名学者杜预说：“浮来，纪邑。”证据之二是：鲁隐公八年（公元前715年）的那次莒子与隐公会盟，是由纪国国君斡旋促成的，纪国既然作为中间调停者，那么，会盟的地点应当就在纪国的地盘上，而不可能在莒国或者鲁国的地盘上。大家都知道纪国都城在今寿光一带，但是其疆域边界却没有学者给予明确的答案。今沂水县境内只有传说纪王崮为当年纪王“去国”（纪国是在公元前690年被齐国消灭的）后的避难处，没有其他有关纪国的传说和遗迹。2011年年底在纪王崮发现了春秋古墓，但古墓的国别和幕主的身份因缺少有力证据而无法确定。松山一带当年是纪国领土的话，那么，近在咫尺的纪王崮也许就是纪国的地盘。（“去国”一词，是离开国都而非离开了国家领土。）

所以纪志远想到了以前看过的相关资料，就和纪海说道：“在东安城的东北有一名地方叫浮来邑，隶属于东安城，此处和莒国接壤，又距离鲁国很近，这样可以充分使鲁、莒两国两国国君放心，东安城深入纪国境内，这样双方肯定陈兵疆界，这样就会容易生出事端。”

纪海听着纪志远的解释，心里对眼前这个年轻人亦是更加的爱惜，“以后一定将其收入账下。”纪海心里说道。

“我立马派人急送信息至君上，此事就是定在浮来邑。”纪海说着，吩咐纪晴马上去办，纪晴离去。