中玄异之处，非身受者绝难明白。

徐子陵淡然一笑，徐徐道：“此为真言大师於入灭前游戏间传与小子的。”

智慧大师低喧佛号，柔声道：“心迷法华转，心悟转法华。原来徐施主曾得遍游天下佛

寺的真言传以佛门秘法，难怪昨晚能不为我们所动。”

嘉祥大师忽然道：“两位施主可以出招！”

寇仲和徐子陵均愕然以对，四僧一派安详自得，又是以背脊向看他们，在佛殿肃穆庄严

的气氛下，配合他们静如渊岳，莫测高深的行藏，自有一股凛然不可侵犯的气势，教他们如

何出招。

且四僧浑成一体，实有不战而屈人之兵的气概，圆满无瑕，无隙可寻。

朝这么一个“佛阵”出招，任两人如何自负自信，仍有灯蛾扑火，自取灭亡的恐惧。

掉头而走吗？更是下作窝囊，且与寇仲先前说满了的话大相违背。气虚势弱下，更是不

堪一击。

倏地里他们心知肚明，嘉祥大师这么轻洒一招，又重新稳估上风，把他们到进不能、

退不得的劣境。

寇仲发出一阵长笑，震荡大殿。

“笃笃笃笃”！

就在他笑声刚扬，嘉祥大师敲响身前的木鱼，是那么自然而然，偏又像与寇仲的大笑声

格格不入。

寇仲发觉很难再“放任”的

畅怀笑下去，倏地收止笑声。

木鱼声同时而止，怪异之极。

寇仲骇然道：“大师真厉害，这是否甚么木鱼真言？”

道信哈哈笑道：“小寇仲真情真性，毫不造作虚饰，放之自然，难得难得。”

“铿”寇仲掣出背上井中月，再一声长笑，一刀劈出。

四僧同时动容。

徐子陵也心中叫绝，皆因此实是唯一“破阵”的无上妙法。

这…刀并非击向四僧任何之一，而是劈在四僧背后丈许外的空处，落刀点带起的气劲，

却把四僧全体牵卷其中。

要知刚才两人是攻无可攻，守无可守，没有任何空隙破绽可供入手。且寇仲笑声被破，

便被处下风，若无应付手段，情势将更加如江河下泻。但他这忽然出刀，却把整个形势扭

转过来，只要四僧运功相抗，以平衡气势，寇仲等若破了他们非攻非守，无隙可寻之局。在

气势牵引相乘下，寇仲还可化被动为主动，把“棋奕”变作“井中八法”其他厉害招数，那

时进可攻，退可溜，再非先前动弹不得的劣势。

帝心尊者高喧佛号，不知何时禅杖已到了他手里，同时翻腾而起，来到寇仲前方上空

处，连杖扫来。

寇仲叫了声“好”，发动体内正反之气，往后疾退。徐子陵则跟他错身而过，暗捏大金

刚轮印，一拳击出，正中杖头。两人的移形换位，就如幽林鸟飞，碧涧渔跳，都是那么全发

乎天然，浑然无痕。

帝心尊者的“大圆满杖法”，讲求的是“随处作主，立处皆真”自由圆满的境界，从无

而来，归往无处。无论对方防守如何严密，他的大圆满杖仍可像溪水过密竹林般流过。初时

估量寇仲只能运刀挡格，那他将可展开杖法，无孔不入，无隙不至的以水银泻地式的攻击，

把寇仲的斗志信心彻底消毁。

岂知寇仲不进反退，换上的徐子陵则以大巧若拙的惊人手法，在他杖法生变前一拳硬撼

杖锋。以帝心尊者修行多年的禅心，亦不由一阵波荡。

道信、智慧两人则心中暗栗，知道经昨夜一战后，徐子陵再有突破。

“啪”的一声，有如枯木相击。

徐子陵感到帝心尊者大圆满杖的内劲深正淳和，有若从山巅高处俯泻的渊川河谷，广漠

无边，如以真气硬攻进去，等於把小石投向那种无边空间，最多只能得回一下回响。思定智

生，当然不会学昨晚般妄想借劲，暗捏印诀，把对方杖劲往横一带。

帝心尊者垂眉喝道：“徐施主确是高明。”说话间禅杖先顺劲微移，倏地爆起漫天杖

影，往徐子陵攻来。

徐子陵像早知他会有此一着般，闪电横移，蓄势以待的寇仲弓背弹扑，一招“击奇”，

井中用化作黄芒，硬攻进如狂风暴雨的杖影深处。

“当”杖影散去。

帝心尊者柱杖而立，寇仲则在他十涉外横刀作势，双目精芒闪烁，大有横扫三军之慨，

两人隔远对峙，互相催迫气势，殿内登时劲气横空，寒气迫人。

道信、智慧、嘉祥同喧佛号，倏忽间分别移往各处殿角，把三人围在正中。

嘉祥大师这下站起来，比徐、寇两人还要高上三、四寸，瘦似枯竹，脸孔狭长，双目似

开似闭，左手木鱼、右手木槌，自有一种说不出来的有道高僧风范。

智慧低吟道：“两位施主比我们想像中的更见高明，贫僧佩服。”

能迫得他们四人决意同时出手，说出去已可非常自豪。

帝心尊者嘴角逸出一丝笑意，柔声道：“寇施主这一刀已得刀道要旨，万千万变化於不

变之中，迫得老衲也要舍变求一，改守为攻。天下间除天刀宋缺外，恐怕没有人能使出

这么的一刀来。”

寇仲持刀的右手此时才从酸麻中回复过来，想到自己能和这佛门似仙佛级数般的人物硬

拚一招而没有吐血受伤，立即信心倍增，