——《课桌》

有人说，女人是上帝精雕细刻的r团，其中最精彩的一笔是连上帝都惊讶的胴体。

女大学生们不再是小孩子，她们在这方面的理性经验并不比目前的成年人少。她们像哥伦布发现新大陆一样，发现了蕴藏在她们身体各处的潜能。她们急于开发这些魅力，并深思熟虑于培养魅力的源泉。社会的各种各样的信息形式向她们展示着性的诱惑，满足她们，吸引她们。她们读笛福的《罗莎娜》而不读《鲁滨逊漂流记》，读亚里斯多芬的《莉西特拉达》而不读他的希腊名著；讨厌乔叟的冗长乏味的开场白，而愿意在停电的夜晚点着灯读《磨坊主的故事》；她们对《红楼梦》的兴趣远不如《金瓶梅》。请看一位大三女生读过的有关性方面的书籍：《性心理学》，《性知识漫谈》，《性功能障碍与诊治》，《性a的艺术》，《女性心理学》，《开发性魅力》、《第二性——女人》……这些都属于性的科普知识。她们中大部分早已不是月经来潮时吓得大叫的性盲了。

《情场赌徒》、《玫瑰梦》、《查太莱夫人的情人》看过的亦不在少数。就在前几天，学生自己的租书摊上还有用牛皮纸包皮的《玫瑰梦》、《小赌神》，以每天1。20元的价格出租给大学生们，这是无法禁止的。

“并没有多少味道。国家正好‘扫黄’就定为禁书罢了。

其实，我们看过的一些美国的、日本的，有些比这些更来劲。“

说话的是一位大三女生。她列举了日本的《青春之门》。

《绝望的挑战者》、《遭劫女》，香港的《神枪无情》等等。她很老道地撇撇嘴，“其实就那么回事，见得多了。”

这一代女大学生真正是今非昔比了！

她们可以在宿室里大谈“性”，且兴高彩烈、津津有味；她们知道作爱就是作“性”，是双方的快乐；她们知道……知道得大多了。她们对性a有独到的看法，她们不羞涩，也不后悔。她们追求真正的性a，并尊重它，维护它的神圣尊严。

请看一位女硕士生对“性内涵”的研究——人们都说爱是最崇高的感情，能爱实在是个广义的概念。我主张在持指男女之爱时，直呼其为“性a”。不要羞羞答答地回避这个问题，“性”字不要用蹩脚的字代替。

有人指责我，没出嫁的姑娘开口闭口就谈性，准是不正经！有什么法子，就是有人谈性色变吗！没有文化的人，天一黑就熄灯上床，可闹腾了一辈子，连一点性的科学都不懂。

我在性问题上非常严肃，虽是搞医学研究的对性生理接触较多，但三十多年来我从未和异性有过r体关系。像我这样保持chù_nǚ身的同伴还有，但有相当多的姑娘早已不是chù_nǚ了。这没什么可怕的。我们没有任何理由要求一个三十岁的女子仍是chù_nǚ。我反对把性a问题人为地神秘化、庸俗化，更不该采取虚无主义的态度。虚无者无知，无知者虚无。当今是科学爆炸、信息爆炸的年代，回避性a是愚昧的表现。

前些天我跟母亲闹了一肚子气。她替我相中了一个工程师。这位工程师的父亲是位大使。我妈妈让我跟她结婚，我不干。此君虽然客观条件不错，但瘦小干枯，双目无神。我不否认他业务上是把好手，也不怀疑他好学上进。我不同意是因为他根本不能使我动情。他激不起我对异性的那种冲动。

我认为，男人在女人身上验证自己是男人；女人在男人身上验证自己是女人。男人的自我实现自我完成依仗女人；女人的自我实现自我完成依仗男人。这可以算我深思熟虑后的性a观念。所以我根本瞧不起“工程君”，我要找个男人气质十足的人。事实上，人品也是重要的，但必须在你心里把他当个男人看后才谈及人品。像“工程君”，我怎么看都觉得他毫无男人气质，像个中性人。我想，一个连最原始本能情欲都激不起来的人，跟他谈什么结婚！

我当护士那几年，病房来了位国工伤截肢的年轻人。我很同情他，关心他。于是他们单位领导就托护士长好言好语劝我跟他结婚，说这是光荣的、崇高的，给别人带来幸福的人，自己也会幸福。我当即拒绝了这番“好意”。我说，两性之爱是任何感情代替不了的。作为护士，我对他尽一切应尽的义务，包括为他，但作为女人我和他毫不相干！

嫁英雄，嫁残废的姑娘怎么想我不管，但我不行！社会为了照顾残疾人而不惜牺牲健康女人的幸福，女人的缺憾，社会想过吗？！以失去性a内涵的婚姻去换取人们一句廉价的“崇高”，这是一种宗教式的捐躯。我不认为自己挑剔得太过分。这是我对男人的基本要求。我不急于结婚。我在等待，我相信这个属于我的男人像我一样真实可信地存在。也许他就近旁？只是我们像两个孩子迷失在人群中，谁也看不见谁。

3。枉凝眉

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇见他；若说有奇缘，如何心事终虚话？

——《红楼梦》

你也许看过电影《艾滋病患者》，也许为女主人公们落下了几滴不心甘的泪；那么，你不妨再读读专题报道《她与艾滋病洋人的曼罗史》，不知你将为她——一个“气质美如兰，才华复比仙”的女子做怎样的批注，掷哪般感情，投哪般目光。

陈紫霞，北京某名牌大学的研究生。